Доклад епископа Душанбинского и Таджикистанского Питирима на конференции: «Роль ученого богослова Абу Мансура аль-Матуриди в укреплении ханафитского мазхаба» 27 февраля 2016 года

 Епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим выступил с докладом

на конференции: «Роль ученого богослова Абу Мансура аль-Матуриди в укреплении ханафитского мазхаба»

тема:

«Современные вызовы в христианстве и исламе»

 

«Ознакомься с духом времени, изучи его,

 чтоб по возможности избегнуть влияния его»[1].

свт. Игнатий (Брянчанинов)

 

В современном мире обозначились две силы, стремящиеся к мировому господству. Одна называет себя демократией и устойчиво ассоциируется с западной цивилизацией, с ее либеральными ценностями, разрушающими последние остатки христианской веры и традиционной морали. Вторая сила – политизированный, радикальный ислам, грозящий превратить в руины не только встречающиеся на его пути остатки христианкой и любой другой неисламской цивилизации, но и обратить в прах сам традиционный ислам,  без разбора, будь то шииты, сунниты, исмаилиты – всех, кто посмеет отказаться от гражданства всемирного халифата. Действия этих двух сил направляет, по выражению свт. Григория Богослова,  «великий во зле ум». Апокалипсическому зверю, выходящему из бездны, мешает воцариться традиционное консервативное христианство и традиционный неполитизированный ислам.  Именно эти две удерживающие силы – православное христианство и традиционный ислам – подвергаются сегодня наибольшему давлению.

Либеральная западная жандармерия обещаниями земных благ заманивает в свой содомский рай прилепившихся к материальным ценностям православных белорусов, грузин, молдаван, русских, сербов, украинцев, демонстрируя при этом такие кульбиты цинизма, лжи и наглости, что самые прославленные акробаты от политики аплодируют стоя. Воины ДАИШ покупают по всему миру мусульман-неудачников и вербуют озабоченных гурий, к прелестям которых равнодушны их соотечественники – приверженцы однополой любви.

За этой грязной игрой потерявших стыд людей проглядывает еще более опасная угроза – столкновение на религиозной почве. Приведение в движение этих тектонических пластов грозит обернуться глобальной катастрофой с сотнями миллионов человеческих жертв. Опыт кровавых конфликтов последних лет показывает, что политический кризис, подогретый заинтересованными внешними силами, нередко перерастает в религиозную войну враждующих между собой конфессий.  Пока еще в Ираке, Египте, Ливии, Сирии и на Украине очаг противостояния локализован границами одного-двух государств. Но география конфликта может стремительно расшириться и охватить собой весь мир, когда глобальная информационная война, набрав критическую энергетическую массу, из виртуальной сферы материализуется в реальный кошмар.

Информационная война – это борьба за умы, в ней участвуют все, способные мыслить. Умение не поддаваться информационным провокациям, отвечать на информационные вызовы и отражать информационные атаки в современном мире становится гарантом национальной безопасности. Чтобы устоять в этой борьбе, нужно иметь прочную опору, хорошую защиту и надежное оружие. Опорой являются крепкие национальные традиции, защитой – вера, а оружием – молитва и просоленное личным духовным опытом слово, исходящее из пламенного сердца.

Для христианства истинной верой является Православие. Нехристиане, в частности представители мусульманского мира, часто не различают разные христианские конфессии – православие, католицизм, протестантизм, – не говоря уже о псевдо христианских сектах, таких как «Свидетели Иеговы» – все они именуют себя христианами. Точно также и немусульмане плохо разбираются в различных течениях и направлениях ислама. Однако для православных христиан совершенно неприемлемы нововведения, принятые некоторыми протестантскими Церквами, называющими себя христианскими. Мы никогда не согласимся с легализацией однополых браков, абортов и эвтаназии. А в западном протестантском мире мы сейчас можем наблюдать, как женщина-епископ, открытая лесбиянка, «освящает» клинику, где будут делать аборты, или выступает за превращение находящихся в ее ведении церквей в ночные клубы и бары по причине их нерентабельности. Это не христианство – это антихристианство!

Точно также нельзя назвать мусульманами тех, кто, прикрываясь именем Аллаха, творит страшные зверства в Сирии и Ираке. Приведу один страшный пример. Профессор психологии из университета Виллинген-Швенинген, Германия, Ян Илхан Кизилхан, врач, работающий с бывшими пленницами ДАИШ, рассказал в одном интервью о той стороне войны, которую никто никогда не покажет по телевизору:

«Одна женщина приедет в Германию 26 января вместе с двумя детьми. Ей 26 лет. Я обследовал ее в декабре. Она была в плену. Она видела, как всех мужчин ее семьи казнили: ее мужа, ее отца и еще 21 родственника мужского пола расстреляли у нее на глазах. Потом ее многократно продавали, и в результате она со своими детьми оказалась у одного бойца ИГ. Детей было трое — одной девочке 2,5 года, второй 5 лет и еще семилетний мальчик. Этот боец приказал женщине учить каждый день один стих Корана. Она плохо говорит по-арабски, ее родной язык — курдский, и она делала ошибки. Он много раз бил ее, но она все ошибалась. И однажды он так рассвирепел, что взял младшую двухлетнюю девочку и большую жестяную банку, в которых там обычно хранят сливочное масло… и засунул этого ребенка туда. И выставил на солнце. И в этой жаре… В Ираке бывает иногда жара 60—70 градусов… Эта банка с ребенком висела 7 дней, в наказание матери за ошибки при изучении стихов Корана.

Она не могла достать ребенка из жес­тянки, потому что он пригрозил, что убьет остальных детей, если она это сделает. Один раз в день матери можно было вынести ей еду, но поскольку было очень жарко, девочку сразу рвало. Через 7 дней этот боец ИГ достал девочку и опустил ее в ледяную воду. В жестянке было 60—70 градусов — и вдруг ее опустили в ледяную воду. Когда это произошло, у нее выскочил один глаз. После этого он так бил двухлетнего ребенка, что переломил спину, просто сломал позвоночник. Ребенок прожил еще два дня в мучениях и умер.

Тогда женщина сказала, что хотела бы похоронить своего ребенка. Этот боевик отобрал у нее тело и вот так подкинул… Ребенок был уже мертв, тело стукнулось об пол. Сказал: «Все люди, не относящиеся к исламу, должны так умереть». А еще через два дня он привязал ее семилетнего сына веревкой за руку к машине и сказал: «Я буду тащить его за машиной, пока он не умрет, если ты не позволишь, чтобы я тебя изнасиловал. Если ты будешь сопротивляться, я убью твоего сына».

Она сказала: «Я хотела спасти своего сына, поэтому дала себя изнасиловать. У меня не было выбора». Она говорит: «Я могу принять, что мой муж убит, мой отец убит, но то, что моего ре бенка убивали семь дней я не могу ни принять, ни убрать из своей памяти, я каждый день вижу свою малышку…» И эти дети, 5 и 7 лет, тоже все видели своими глазами: как убивали их сестру, как насиловали мать, и они тоже имеют теперь «особенности поведения». Их психика разрушена. И это только одна история из 1400, которые я услышал. И иногда это намного страшнее, чем вообще можно себе представить»[2].

И ведь эти нелюди, убивающие невинных младенцев, уверены, что попадут в рай! Не хотел бы я оказаться в таком «раю». Называя себя правоверными мусульманами, они не просто позорят ислам, – они его уничтожают. Это антимусульмане, которые также разрушают ислам, как антихристиане христианство, как бы они себя ни именовали.

Для христианского мира главной задачей на данный момент является сохранение своих традиционных ценностей от агрессии либеральных христиан, а если быть точными – антихристиан. А для мусульман всего мира перед угрозой крайне политизированного воинствующего ислама на первый план становится сегодня духовное просвещение, укоренение в традиционном учении мирных направлений различных мазхабов, умение отличать правду от лжи, пропаганду от проповеди, путь жизни от тропы смерти. И бесценным вкладом в это благое дело является нынешний форум, посвященный выдающемуся богослову Абу Мансуру аль-Матуриди, чье богатое духовное наследие, призывающее людей к добру, правдивости, терпению, стыдливости, великодушию, любви к Родине, служит залогом мирного существования ислама в семье народов, исповедующих разные религии.

[1] См.: http://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/otechnik/85#sel=

[2] См. статью: http://www.novayagazeta.ru/society/71383.html

Источник: Пресс-служба Душанбинской и Таджикистанской епархии

Празднование Иверской иконы Божией матери. Престольный праздник в храме 201-й Военной Базы РФ

25 февраля 2016 года Преосвященнейший Питирим, епископ Душанбинский и Таджикистанский, совершил визит в расположение 201-й российской военной базы в городе Душанбе.

В храме, освященном в честь Иверской иконы Богородицы, в сослужении настоятеля храма иерея Романа Чебоненко, диакона Андрея Изатшоева была отслужена Божественная Литургия.

На торжественном построении епископ Питирим обратился к военнослужащим со словами приветствия и поздравления, и благословил всех Иверской иконой Божией Матери, которую затем подарил настоятелю храма.

Источник: Пресс-служба Душанбинской и Таджикистанской епархии

 

 

 

Архипастырский визит Главы Среднеазиатского митрополичьего округа митрополита Викентия в Душанбе

21 февраля 2016 года, в неделю мытаря и фарисея, митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, Глава Среднеазиатского митрополичьего округа и епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим, прибыли из города Бишкека в Свято-Никольский собор города Душанбе, для совершения Божественной Литургии.

Литургию возглавлял: митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, Глава Среднеазиатского митрополичьего округа в сослужении с епископом Душанбинским и Таджикистанским Питиримом.

Их Преосвященствам сослужили: иеромонах Стефан (Растунцев), иерей Роман Чебоненко, диакон Константин Бугаков и диакон Андрей Изатшоев.

За богослужением молились:  благотворители епархии, учащиеся воскресной школы  и прихожане Свято-Никольского собора.

На сугубой ектении архипастыри вознесли молитву о мире и преодолении междоусобной брани на Украине.

Проповедь по запричастном стихе произнес иерей Роман Чебоненко.

По окончании Божественной Литургии митрополит Викентий произнес проповедь и поздравил с прошедшими праздниками Рождества Христова и Крещения Господа нашего Иисуса Христа, и с праздником Сретения Господня.

Епископ Питирим в своем ответном слове поблагодарил Главу Среднеазиатского митрополичьего округа за совместную молитву и слова наставления.

Митрополит Викентий преподал святой Крест священнослужителям и прихожанам Свято-Никольского собора.

Источник: Пресс-служба Душанбинской и Таджикистанской епархии

Митрополит Викентий совершил Всенощное бдение

20 февраля 2016 года, прибывший на освящение храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в селе Манас, митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа совершил Всенощное бдение в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Бишкеке.

Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил; духовенство Владимирского собора.

По окончании богослужения Митрополит Викентий обратился к прихожанам храма со словом наставления, преподал всем собравшимся архипастырское благословение и пожелал милости Божией верным чадам Церкви Христовой.

Источник: сайт Бишкекской и Кыргызстанской епархии

В Республике Кыргызстан освящён еще один православный храм

20 февраля 2016 года, Высокопреосвященнейший Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил чин великого освящения храма в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского, а затем возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме.

Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил, настоятели и духовенство храмов Бишкекской и Кыргызстанской епархии:секретарь епархии протоиерей Игорь Дронов, благочинный Иссык-Кульского округа протоиерей Сергий Чувичкин, благочинный Беловодского округа протоиерей Алексий Махров, настоятель Владимирского собора протоиерей Алексий Зайцев, благочинный Бишкекского округа иерей Андрей Кунавин, благочинный Чуй-Токмокского округа иерей Александр Атаманов, настоятель храма во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского протоиерей Андрей Борисенко, настоятель храма Архистратига Михаила иерей Александр Пелин, клирик Свято-Воскресенского собора иерей Георгий Дворовой.

Историческая справка: Храм в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского стал первой церковью, которая стоит на пути по дороге к аэропорту «Манас», встречает и провожает каждого, кто прилетает или покидает Бишкек.  В 2005 году митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир (Иким) назначил на строительство храма протоиерея Андрея Борисенко. Священник Андрей к тому времени уже построил храм в с.Вороцовка и вел строительство храма в с.Ленинское. Закладка первого камня, которую возглавил митрополит Владимир, состоялась 11 марта 2011 года. С той поры благодаря организаторским способностям и искреннему желанию воздвигнуть новую церковь настоятелю храма, протоиерею Андрею Борисенко удалось создать крепкую общину, найти благотворителей и построить благолепный храм, который возвышается ныне на трассе, связывающей международный аэропорт Манас со столицей Кыргызстана.

На богослужении присутствовали: Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации А. А. Крутько, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Беларусь В. А. Денисенко, Чрезвычайный и Полномочный посол Федеративной Республики Германия г-н Петер Шольц; благотворители и благоукрасители храма, общественные деятели, представители казачества.
Проповедь перед причастием произнес священник Александр Пелин, настоятель храма Архистратига Михаила в с. Беловодск.

По окончании богослужения Митрополит Викентий обратился к пастве с архипастырским словом: «Сегодня свершилась великая радость, пришло большое утешение – мы освятили храм. И произошло это великое событие в те дни, когда святая Церковь празднует Сретение Господне, когда Богородица принесла Младенца Христа в храм Божией, чтобы посвятить Его Богу по принятому установлению. Все мы посвященные Богу в Таинстве Крещения имеем возможность посещать Храм Божий.  Для того он и строится, чтобы мы могли приходить туда для встречи с Создателем, беседовать с Ним и получить от Него все необходимое для нашей жизни и земной и вечной. В молитвах, которыми мы молились сегодня, совершая чин освящения, сказано, что храм после освящения становится храмом Живущего в нем Бога, становится славой Небесного нашего Отца, жилищем благодати Божией, которая всех нас встречает, укрепляет, очищает, радует, дает мир и согласие. Очень отрадно, что храм этот посвящен святому праведному Иоанну Кронштадтскому, великому пастырю нашей церкви, которого мы с любовью называем любимым батюшкой. В свое время батюшка Иоанн говорил о том, что  построить храм Божий  является великой честью для человека. Поэтому, большая честь всем вам дорогие братья и сестры, которые вместе строили этот храм. Каждый из вас жертвовал на строительство церкви, каждый из вас является участником великого делания. А это значит, что Господь не оставит вас своей милостью.  Строящему храмы, множество грехов прощает Господь.

В своем слове Владыка Викентий призвал прихожан к тому, чтобы новоосвященный храм не пустовал: «Это будет большая и великая наша честь, если мы будем посещать храм на воскресные и праздничные дни. Мы этим чтим Бога, приходим к Нему, чтобы Он нас благословлял, миловал и прощал. Господь ждет нас в храме, чтобы дать нам благо».

По окончании слова, Высокопреосвященнейший Владыка передал в дар приходу новоосвященного храма икону святого праведного Иоанна Кронштадтского.

После чего епископ Бишкекский и Кыргызстанской Даниил поздравил и обратился со словами благодарности к прибывшим на освящение храма послам, благотоворителям и благоукрасителям храма, казакам, ко всем прихожанам. Особую благодарность Его Преосвященство выразил главе Среднеазиатского Митрополичьего округа и главе Душанбинской епархии: «Для нас большая честь, что глава Митрополии вместе с нашим другом и соседом епископом Питиримом, собрались здесь для общей молитвы, чтобы призвать благодать Святого Духа, которая ныне пребывает в этом святом храме».

Во внимание к трудам по строительству храма святого праведного Иоанна Кронштадтского Высокопреосвященнейший митрополит Викентий наградил  орденом святого благоверного князя Даниила Московского III степени А. В. Конева.Особой наградой — медалью преподобного исповедника Ираклия Иссык-Кульского III степени за понесенные труды был удостоен настоятель храма, протоиерей Андрей Борисенко.

В благодарность за помощь в строительстве храма в селе Манас ряд благотворителей и благоукрасителей, были удостоены медалей св. равноап. кн. Владимира и прп. Серафима Саровского, а также Патриарших и Архиерейских грамот и благодарственных писем.

По окончании богослужения митрополит Викентий, епископ Питирим, епископ Даниил, духовенство, работники дипломатических миссий и прихожане  совершили совместную трапезу.

Для всех участников торжества были накрыты праздничные столы и организован концерт с участием лучших песенных коллективов Бишкека, а каждому прихожанину был подарен пакет с литературой о любимом всероссийском батюшке.

Источник: сайт Бишкекской и Кыргызстанской епархии

 

Мероприятия посвященные празднику Сретения Господня прошли в Свято-Никольском соборе города Душанбе

В канун праздника, 14 февраля 2016 года, молодежный отдел Душанбинской епархии собрал в помещении епархии  молодежь Свято-Никольского собора и  храма Иверской иконы Богородицы 201-й военной базы для участия в КВН, который начался сразу по окончании Божественной Литургии.

Свое участие в КВН подтвердили четыре команды. Молодые люди в ходе мероприятия показали актерское мастерство, певческое и сценическое искусство.

По окончании мероприятия епископ Питирим в своем слове призвал молодежь к активной творческой и духовной деятельности, подчеркнув важность такого рода акций, для объединения молодежи вокруг Церкви и евхаристической Чаши.

После слова епископа Питирима организаторы и участники были приглашены на чаепитие.

  IMG_3059 IMG_3062 IMG_3066 IMG_3054IMG_3069 IMG_3072 IMG_3074 IMG_3075 IMG_3101 IMG_3105 IMG_3106 IMG_3107 IMG_3114 IMG_3115 IMG_3116 IMG_3119 IMG_3121 IMG_3122 IMG_3124IMG_3128

Источник: Молодежный отдел Душанбинской епархии

 

 

День памяти воинов-интернационалистов

13 февраля 2016 г. в преддверии Дня памяти воинов-интернационалистов представители 201-й военной базы РФ посетили торжественные мероприятия на Таджикско-Афганской границе. В приграничном городе Кумсангир был проведен торжественные митинг, на котором представители 201-й военной базы поздравили воинов- интернационалистов. Так же был организован концерт музыкальный группы 201-й военной базы. По окончании митинга состоялось торжественная передача продуктовой помощи, которую специально для этого собирали из своих пайков солдаты и офицеры 201-й базы.

В этот же день группа офицеров 201-й базы, российских пограничников и войскового священника иерея Романа Чебоненко выехала на приграничную территорию со стороны Афганистана, к памятнику погибшим воинам. Тут была отслужена панихида по усопшим воинам.

Дата для проведения «Дня памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества» была выбрана не случайно. Именно в этот день, 15 февраля 1989 года, последняя колонна советских войск покинула территорию Афганистана. В некоторых источниках указывается, что командующий Ограниченным контингентом генерал-лейтенант Борис Всеволодович Громов последним перешёл пограничную реку Амударья (г. Термез)[2], но в реальности последними Афганистан покинули подразделения пограничников, прикрывавшие вывод войск и вышедшие на территорию СССР только во второй половине дня 15 февраля[3][4][5]. Это событие ознаменовало для Советского Союза окончание Афганской войны, которая продлилась почти десять лет и унесла жизни более 15 тысяч советских граждан.

Среди всех республик бывшего СССР наибольшие потери понесла РСФСР (ныне Российская Федерация). В 2010 году «День памяти воинов-интернационалистов», наконец, приобрёл официальный статус (подобный день отмечается на Украине). Федеральным законом от 29 ноября 2010 г. N 320-ФЗ в статью 1.1 Федерального закона № 32-ФЗ от 13.03.1995 года «О днях воинской славы и памятных датах России» внесены изменения, вступающие в силу с 1 января 2011 г. Статья 1.1. Памятные даты России В Российской Федерации устанавливаются следующие памятные даты России:

15 февраля — День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества

Военные 201-й военной базы оказали помощь прихожанам Свято-Никольского собора

12 февраля 2016 г. военнослужащие 201-й военной базы РФ, по инициативе настоятеля воинского храма Иверской иконы Божией Матери иерея Романа Чебоненко, провели благотворительную акцию по передачи продуктов питания Свято-Никольскому собору города Душанбе. Более 500 килограммов продуктов были переданы для дальнейшего распределения среди малоимущих прихожан. Это уже вторая масштабная социальная акция, которую проводят военнослужащие 201-й Базы в 2016 году. Владыка Питирим, лично встречавший военнослужащих, поблагодарил их за оказанную помощь. После этого для военных была проведена экскурсия по собору.