В епархиальном управлении Душанбинской и Таджикистанской епархии состоялся очередной Епархиальный Совет

В Совете под председательством епископа Питирим приняли участие иером. Стефан (Растурцев), иером. Мардарий (Тарасов), иером. Владимир (Мухин), иерей Сергий Волчков, иерей Роман Чебоненко, иерей Иоанн Голуб, диакон Константин Бугаков, диакон Андрей Изатшоев, диакон Герман Песков, Григорьева Е.В.

Были обсуждены вопросы о процессе регистрации православных общин в регионах страны,  кадровые и дисциплинарные вопросы. Так же был утвержден план мероприятий по проведению очередного творческого конкурса среди воскресных школ епархии.

 

Чин погребения Пресвятой Богородицы

30 августа епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим в сослужении клира совершил всенощное бдение с чином погребения Пресвятой Богородицы в свято-Никольском кафедральном соборе города Душанбе.


По преданию, которое восходит к свидетельству Дионисия Ареопагита, Преблагословенная Дева Мария по кончине Своей погребена была апостолами в Гефсимании, там, где покоились Ее праведные родители и Иосиф Обручник.
Спустя три дня прибыл в Иерусалим и апостол Фома. Он сильно скорбел, что не смог попрощаться с Богородицей. Апостолы пожалели его и отвалили камень от могильной пещеры. Но, к их изумлению, тела Богородицы в пещере не было. Господь воскресил Свою Матерь и взял к Себе с пресвятым Ее телом, поставив выше всех ангелов.
Во многих местах в дни празднования Успения Богородицы в виде особого чествования праздника совершается отдельная служба Погребения Богоматери. Особо торжественно она совершается в Иерусалиме, в Гефсимании, на месте предполагаемого погребения Богоматери.
Эта служба Погребения Божией Матери в одном из греческих изданий конца XIX века носит название «Священное последование на преставление Пресвятой Владычицы нашей и Приснодевы Марии». Она открыта в греческих и славянских рукописях не ранее XV века и составлена несколькими греческими песнопевцами сравнительно поздних времен. Служба составлена по подобию утрени Великой Субботы, и основная часть ее — 17 кафизма с припевами, или Непорочны с Похвалами, — представляет собой очень искусное подражание Похвалам Великой Субботы.
В Иерусалиме торжества начинаются на подворье Гефсиманского монастыря, расположенном против дверей храма Воскресения Христова.
На подворье хранится Плащаница с изображением Успения Пресвятой Богородицы. Начиная с праздника Преображения Господня, пред ней ежедневно служатся молебны, акафисты и вечерни. В два часа ночи 25 августа (по новому стилю) настоятель Гефсиманского подворья совершает Божественную Литургию. По окончании Литургии настоятель в полном облачении совершает краткий молебен перед Плащаницей. Затем Плащаница торжественно переносится в Гефсиманию. Крестный ход обычно сопровождается стечением большого числа паломников. В Гефсимании, куда процессия прибывает с восходом солнца, Плащаница полагается в каменной пещере на ложе Богоматери. Сама же служба Погребения Богоматери совершается Патриархом Иерусалимским утром 27 августа, т.е. накануне Праздника Успения Пресвятой Богородицы.
В XVI веке эта служба была широко распространена на Руси. Потом она оказалась почти забыта.
В XIX веке чин Погребения Божией Матери совершался в немногих местах: в Московском Успенском соборе; в Киево-Печерской Лавре, в Костромском Богоявленском монастыре и в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры.
В Киево-Печерской Лавре он не составлял отдельной службы, а совершался на Всенощном Бдении праздника перед полиелеем.
В Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры при митрополите Московском Филарете праздновался, кроме Успения, и праздник Воскрешения и взятия на Небо (с телом) Богоматери — 17 августа (по ст.ст.), — накануне которого, на Всенощном Бдении, совершалось последование Погребения. В Троице-Сергиевой Лавре, согласно рукописному Уставу Лавры 1645 года, этот чин совершался на Всенощном Бдении праздника после 6-й песни канона: читались Похвалы, затем следовали антифон, прокимен и Евангелие.
В настоящее время служба Погребения Пресвятой Богородицы получила в Русской Церкви широкое распространение. Она обычно совершается вечером в день Праздника Успения или на 3-й день после Праздника.
Богослужение состоит из Великой Вечерни и Утрени. На Утрене, после «Бог Господь…», при пении особых тропарей «Благообразных ученик лик», «Слава:» — «Егда снизшла еси к смерти, Живота Мати бессмертная», «И ныне:» — «Священным учеником в Гефсиманию тело Матери Божия носящим…», поющихся распевом на подобен «Благообразный Иосиф…», духовенство выходит к Плащанице. Затем начинается чтение Непорочных на 3 статии.
Перед первой статией совершается полное каждение храма, перед второй – малое, после третьей статии поются особые тропари: «Архангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившуюся…» с припевом «Благословенная Владычице, просвети мя светом Сына Твоего». В это время совершается каждение всего храма. Затем следуют малая ектения, антифон четвертого гласа: «От юности моея…», прокимен и Евангелие. Потом поется стихира праздника, произносится ектения, возглас и читаются каноны из Минеи. В это время елеопомазание не совершается. Духовенство уходит в алтарь, а на великом славословии вновь выходит к Плащанице. Совершаются троекратное каждение вокруг Плащаницы, три земных поклона и обнесение Плащаницы вокруг храма крестным ходом.
Предстоятель в полном облачении идет с Евангелием под Плащаницей. В это время хор поет «Святый Боже…». После обнесения Плащаница полагается на свое место в центре храма при пении тропаря праздника. Затем совершаются каждение вокруг Плащаницы, помазание елеем, ектении и отпуст.

День, посвященный детям

В преддверии нового учебного года Православная Церковь по традиции благословляет детей на начало учения.

30 августа в последнее воскресенье лета на Богослужение в храм пришло много школьников и студентов. По окончании Божественной Литурии епископ Питирим в сослужении клира совершил молебен перед началом учебного года и благословил учащихся. После Богослужения и вкусного обеда силами молодежного отдела епархии и преподавателей воскресной школы для детей был организован веселый праздник с веселыми конкурсами, эстафетами и викторинами. До самого вечера на территории епархии раздавались детские голоса и смех.

Освящение мозаичной иконы святителя Николая Чудотворца на новой колокольне кафедрального собора г.Душанбе

Воскресный день 30 августа начался для прихожан свято-Никольского кафедрального собора со знаменательного события.

Перед началом Божественной Литургии епископ Питирим совершил чин освящения иконы на колокольне.

Строительство новой колокольни было начато много лет назад, но по разным причинам не было завершено. Во время управления епархией владыкой Питиримом, при содействии благотворителей, колокольня была достроена. Освящение иконы святителя Николая — покровителя Душанбинского кафедрального собора —  явилось символическим завершением этого строительства.

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

28 августа Православная Церковь отмечает великий праздник – Успение Пресвятой владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Накануне вечером в свято -Никольском соборе г. Душанбе было отслужено всенощное Бдение с выносом плащаницы Божией Матери. В день праздника Божественную Литургию в кафедральном соборе возглавил Епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим. Ему сослужили иеромонах Стефан (Растунцев), благочинный Никольского собора иеромонах Владимир (Мухин), диакон Андрей Изатшоев, диакон Герман Песков.

 

 

Преображение Господне. Диаконская хиротония в Свято-Никольском кафедральном соборе

19 августа Православная Церковь празднует двунадесятый праздник Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

В этот день Божественную Литургию в Свято-Никольском кафедральном соборе возглавил Епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим. Ему сослужили иеромонах Стефан (Растунцев), благочинный Свято-Никольского собора иеромонах Владимир (Мухин), настоятель Иверского войскового храма иерей Роман Чебоненко, диакон Константин Бугаков, диакон Андрей Изатшоев.

За Богослужением состоялась диаконская хиротония иподиакона Германа Пескова.

Таким образом, клир Душанбинской и Таджикистанской епархии пополнился священнослужителем — выпускником Московской Духовной Семинарии. Стоит отметить, что Герман Пеков приехал из Москвы в Таджикистан вместе с новопоставленным епископом Питиримом и все эти годы исправно трудился на благо Церкви и паствы Душанбинской епархии. В напутственном слове владыка Питирим отметил, что в такой светлый славный праздник Герман Песков тоже преобразился из иподиакона в диаконы, и пожелал, чтобы он сохранил до конца жизни благодать которую  воспринял сегодня через рукоположение.

 

 

Архиерейский визит в город Турсун-заде

14 августа Православная Церковь празднует Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня.

В этот день Преосвященнейший Питирим епископ Душанбинский и Таджикистанский посетил паству города Турсун-заде.

Для молитвенного поклонения верующих, владыка привез крест-мощевик с частичкой Животворящего Креста Господня.

По окончании Божественной Литургии по традиции был освящен мед нового урожая.

Настоятель Покровского храма г.Турсун-заде иерей Сергий Волчков от лица всей паствы поблагодарил епископа Питирима за визит и за предоставленную возможность приложиться к частичке Животворящего Креста Господня.